Under de senaste veckorna har problemen med den bristfälliga separeringen mellan kyrkan och staten 1998-2000 blivit allt mer uppenbara. Nu senast har det uppdagats att frälsningsarmén som inkasserar statsbidrag diskriminerar homosexuella och baserar sin verksamhet på okritisk hållning till bibeln. Jag har under samma period försökt att gräva lite för att hitta de enkla förändringar som behövs för att slutföra den statliga sekulariseringsprocess som genomfördes ganska slarvigt 1998 för att träda i kraft 2000. Givetvis är mina förslag inte allting som behöver förändras för att sekularisera samhället fullt ut, men mer komplicerade avgöranden måste ta tid, eftersom jag aldrig kan ställa mig bakom ett förtryck av religionen likt det som har skett i många kommunistiska stater. Inte heller kan jag ställa mig bakom ett statligt påskyndade av ateismprocessen, som det är upp till samhället i övrigt att klara på egen hand utan statlig hjälp. I stället har jag inriktat mig på dem privilegier som kristna kyrkor och teistisk religion i stort har gentemot andra former av livsåskådningar i form av humanism och politiskt engagemang eller privilegier gentemot övrigt föreningsliv. Privilegierna gäller främst kristna kyrkor av olika storlek, där före detta statskyrkan är störst.
Mina förslag är som lyder:
1. Skrota lagen om trossamfund helt och behandla religiös verksamhet likt andra föreningar. Teistisk religion ska likställas med övrigt föreningsliv, vare sig det handlar om filosfiska klubbar, sportföreningar, politiska partier eller vad man kan tänka sig.
https://lagen.nu/1998:1593.
2. Begravningsavgiften ska kommunaliseras i lagboken och därmed ska samma modell som idag används i Stockholm också gälla i övriga landet enligt lag och därmed frånta kyrkans ofrånkomliga beskattnignsrätt.
3. Medlemsinskrivning i religiöst samfund ska antingen likställas med övriga föreningar eller få en åldersgräns. Lika lite som det finns kommunistiska och miljöpartistiska barn finns det kristna eller muslimska barn. Religion ska vara förbehållet ungdomar och vuxna efter aktivt intåg. Idag sker det slentrianmässigt till framför allt Svenska kyrkan, då dopet är en sedvänja som hör till ett välkomnande av barn in i livet och som barnet inte aktivt väljer att delta i.
Möjligen innebär detta ingen förändring mot idag. 4. Däremot så kommer permanenta religiösa ingrepp att förbjudas för barn. Detta innebär att manlig könsstympning blir förbjudet och likställt med kvinnlig dito. All kosmetisk plastikkirurgi ska vara förbehållen vuxna, även om den har ett häftigt namn som "omskärelse". Lika lite som vi tillåter att vi opererar in silikon i brösten på våra barn, kan vi tillåta att vi skär sönder deras könsorgan. Mottagningsceremonier är till för de anhöriga (spädbarnet är för ungt för att aktivt medverka) och barnet får inte ta mental eller fysisk skada av ceremonierna.
5. Jag skulle också vilja se en lagstadgad möjlighet för absolut tystnadsplikt att omfatta sekulära instanser. I dagsläget har tystnadsplikten en mängd undantag, vilket gör att endast präster får lov att leverera fullständigt stöd till behövande. Eftersom jag själv inte vet exakt hur en sådan lagstiftning ska utformas, så är det upp till en öppen debatt eller en utredning att utforma hur detta ska se ut.
6. Så länge vi har en sekulär stat och en kungafamilj så är det självkalrt så att kungen ska vara en del av staten, men kyrkan lämnas utanför. I dagsläget är det inte så eftersom monarken måste tillkännage den Augsburgska bekännelsen för att sitta på tronen. Sedan vill jag ha en annan utformning av statschefens roll i grundlagen, men det minsta vi kan kräva är att statschefen oavsett typ har religionsfrihet precis som övriga Svenska medborgare.
7. Avskaffa kyrkan som officiell instans i statens maktutövning. Det kan handla om etiska råd, sjukhuskyrkor med mera som måste bli behandlade som den externa part de är. Därmed inte sagt att dem ska utestängas, men de måste klara av att betala hyran eller vara relevanta för att inkluderas. Religionen får inte inkluderas på slentrian i verksamheten utan måste ha en viss distans till och tydligt bevisa sin nytta i verksamheten.
8. Hårdare regler för kyrkornas finansiella stöd måste ställas. Först ska föreningsstödet/medlem likställas med andra former av föreningar. Det måste också ställas krav på aktivt medlemskap, genom årlig opt-in bekräftelse med inbetalning av medlemsavgiften, likt andra föreningar. Staten ska givetvis sluta agera inkassoföretag genom den beskattningsrätt som några stora samfund har genom skatteverkets försorg. Inte minst så döljer man ett medlemskap i en privat förening för medborgaren, vilket knappast kan anses vara förenligt med föreningsfriheten, så som det ser ut idag. Kombinerat med den tidigare skärpningen på inskrivning av barn samt årlig och öppen bekräftelse av medlemskapet så blir medlemskapet en aktiv handling likt andra former av deltagande. En person kan då inte fastna i ett medlemskap mot sin vetskap på samma sätt som sker idag och som knappast skulle anses vara förenligt med konsumenträtt om kyrkorna vore vinstdrivande företag. En person som inte betalar sin medlemsavgift ska automatiskt lämna det samfund denne tidigare var inskriven i, men givetvis upplysas om detta. Detta att kontrastera mot idag där man aktivt måste gå ut och dessutom signera utträdet ur en privat förening (kyrkan) i strid mot kutymen i övriga föreningslivet.
9. I och med att lagen om trossamfund avskaffas, för att låta kyrkor och andra religiösa samfund ingå i lagen om ideella föreningar (http://sv.wikipedia.org/wiki/Ideell_f%C3%B6rening) så avskaffas kammarkollegiets rätt att godkänna religiösa samfund: http://sv.wikipedia.org/wiki/Trossamfund
Då kan verklig mångkultur äntligen sägas vara verklighet, när vi inte har en grindvakt som stänger ute nya trosuppfattningar och nya livsåskådningar och kreativt filosofiskt tänkande genom särskilda privilegier till stagnerade och omoderna livsåskådningar. Personligen är jag emot organiserad religion då jag inte anser att man kan lära sig någonting om livets mysterier genom att lyssna på envägskommunikation i form av predikningar ur en bok från järnåldern eller medeltiden. När religion blir fri från privilegier kan vi också få en vettig tillväxt av nya uttryck, som förhoppningsvis är individuella och baserade på vetenskap och rationellt tänkande för att ge mening till tillvaron eller sammanhang till universums konstruktion.
10. Avskaffa religiösa samfunds maktutövning i form av juridiska kontrakt mellan vuxna människor. Giftermål ska ske som en registrering hos staten, frikopplat från religiöst sammanhang. Sedan får det vara upp till parterna att fira det på lämpligt vis. Inte heller behöver vi från statens sida länge påtvinga samfunden lagar som reglerar hur giftermål ska gå till. Dock kommer vi givetvis dra in deras statliga bidrag om de inte viger homosexuella och andra minoriteter. Detta eftersom staten aldrig aktivt kan medverka till att diskriminera människor. Undantag för barngiftermål ska givetvis också tas bort och ett giftermål måste ske i Sverige för att vara juridiskt bindande i Sverige. Arvsreglerna ska givetvis följa lagboken, vilket är naturligt med tanke på att staten och inte samfunden utformar kontraktets utformning, dock som alltid i samråd med parterna. Lagen ska också utformas så att antalet personer som är inkluderade i kontraktet kan vara fler än 2. Tvegifte avskaffas därmed.
11. Den absolut värsta särlagstiftningen måste bort! Lagen om svenska kyrkan som i lagboken reglerar hur en privat organisation ska utforma sin verksamhet: http://sv.wikipedia.org/wiki/Lag_om_Svenska_kyrkan
I ett mångkulturellt samhälle kan det inte samtidigt finnas en lag som påtvingar en privat organisation ansvar för folket. Särskilt om det handlar om religion, som ju är något subjektivt och på intet sätt någonsin kan vara för alla om den har en teistiskt grund. Möjligen kan lagen finnas kvar om svenska kyrkan reformeras till att bli en sekulärhumanistisk institution, men eftersom svenska kyrkan till och med har ett eget val är det bättre att klippa banden med staten och låta Sverige vara fritt från officiella religiösa institutioner i statsapparaten och låta svenska kyrkan utforma sin verksamhet på det sätt den själv finenr vara lämpligt. Givetvis inkluderar det att kyrkovalen avskaffas till att ersättas med reguljär föreningsstruktur om så kyrkan önskar. Statsapparaten ska inte ha en åsikt i hur samfundet organiserar sig utöver den värdegrund och övriga krav som ställs för att utdela bidrag.
12. Privatisera den teologiska fakulteten i Uppsala och Lund enligt samma mönster som övriga teologiska högskolor har. Staten ska inte bedriva utbildning i religion utan om religion. Om det ställs krav på att verksamheten ska vara evidensbaseradr, så kan vi behöva utreda om teologisk utbildning (till största delen sagobokskunskap) uppfyller kraven. Det viktigaste är dock att staten slutar vara huvudman, trots att de berörda skolorna har sin början i kyrkan.
13. Sekularisera lagbokens förhållningssätt till kalendern. http://sv.wikipedia.org/wiki/Helgdag
Här är det trettonafton/dagen, kristiflygare, pingst och allahelgon som skrotas och ersätts med fritt placerbara semesterdagar som placeras efter tycke på de dagar som passar. 1a maj kan kanske också ligga i farozonen som den socialistiska dag den är och därmed knappast neutral. Då är det bättre att bara socialister och arbetarrörelsen tar ledigt och resten kan jobba om de så vill. Övriga helgdagar har ett mycket starkare fästa i svensk kultur och har andra och mer universella grunder än kristendom. Julen har sin ursprungliga grund i midvintern, midsommar i midsommaren, påsken i vårdagjämningen. Nyår har liknande ursprung som julen och har ett starkt fäste som festlig högtid. Nationaldagen är också given, trots dess unga anor som helgdag. Det kan dock var öppet för diskussion om huruvida valborg/1a maj är lämpligare att behålla än påsken.
14. Skolan ska vara baserad på vetenskap och ska vara icke-konfessionell. Religiösa samfund får driva skolor men några religiösa friskolor villa jag inte se skymten av i Sverige. Skolan ska vara mångkulturell och till för alla barn och då ska den inte stänga ute barn med krav om viss etnicitet eller viss religiös tro. Särskilt viktigt är det med tanke på att det är först i tonåren man börjar komma på plats i sin övertygelse och har rätt till att få forma sin uppfattning fritt och inte bli pådyvlad en viss uppfattning. Skolverket ska hålla kopplet kort i såväl grundskola som förskola. Möjligen också gymnasiet, det har jag inte något definitivt svar om. Eftergymnasial utbildning får dock vara delvis eller helt präglad av religion, vilket mitt tidigare förslag om privatiseringar i Uppsala och Lund visar. Skolan ska inte heller tillåtas att ha avslutning i kyrkan och motsvarande lokaler. Alternativ finns som att fira utomhus på sommaren och skippa avslutningen för 2-veckorslovet om vintern om det är så att annan lämplig lokal saknas.
15. Reformera lagen om flaggdagar: http://www.metro.se/kolumner/religionen-for-viktig-for-att-staten-ska-tafsa-pa-den/EVHkdA!vnw6RYGYHv40M/
Helst ska vi inte ha några lagstadgade regler för när flaggan ska vifta, men eftersom flaggstolpe finns på de flesta offentliga institutioner så bör dem begränsas till det absolut mest nödvändiga. I ett mångkulturellt samhälle med sekulariserad stat kan inte polisen vifta flaggan till minnet av Jesus och liknande.
16. En liten detalj som ska ändras är också att domare inte längre ska vara tvingade att arbeta i kyrkans överklagandenämnd. (hittad i kommentarsfältet: http://www.unt.se/debatt/svenska-staten-ar-inte-sekular-1318176.aspx)
17:Givetvis ska vi förbjuda titeln kyrkominister, som tydligen finns kvar: http://www.svd.se/nyheter/inrikes/fralsningsbon-mot-homosexualitet_6149083.svd
Det lilla av kyrkilghet som kan finnas kvar i form av allmänt kulturstöd ska skötas av kulturminsitern och inte någonting annat. Kyrkans privilegier måste bort i ett mångkulturellt samhälle, annars få ett monokulturellt, bikulturellt eller motsvarande samhälle vilket Nima Dervish beskriver bra: http://www.svd.se/kultur/kulturdebatt/jamtin-spelar-sd-i-handerna_6142199.svd
18. Vi måste sätta tydligare krav på värdegrund för bidragsutbetalningar, särskilt till religiösa organisationer: http://www.svd.se/nyheter/inrikes/fralsningsbon-mot-homosexualitet_6149083.svd
19. Gör om religionsundervisningen till livsåskådningskunskap, där upplysningen får större utrymme tillsammans med andra ateistiska och deistiska åskådningar. Det finns sagoberättelser, särskilt om detaljerna i kristendomen som noak och andra dumheter som enkelt kan kapas bort till förmån för en mer öppen och argumenterande/kristisk livsåskådningskunskap, som gärna kan bereda plats för studier i filosofi som borde erbjudas i alla kommuner. Lärandet bör vara mindre fokuserat på skönmålning av religion och mer inriktad på dess inverkan på dagens och historiska samhället. Ett större fokus på östasiatisk kultur (främst Indien och Kina) skulle också vara bra att se här och i andra humanistiska ämnen. I takt med att Asien växer sig ekonomiskt mäktigare är det bra med bättre förståelse av deras kulturella sedvänjor och historia som idag tyvärr är ytterst bristfälliga. Men detta inlägg var inte menat som ett i skoldebatten utan i den om sekularisering så jag lämnar det nu.
20- Omedelbart skrotande av: http://www.notisum.se/rnp/sls/lag/19990932.htm
Särreglering av religion i förhållande till övrigt civilsamhälle måste upphöra!
Genomför vi samtliga reformer så kan vi äntligen vara säkra på att religion blir en privatsak skiljd från staten, i stället för den halvmesyr som vi idag har. J
PS. Om jag orkar ska jag korta ner länkarna en annan dag.
